读香小记——檀香-闲闲的活着 白檀出自海南,檀香有数种,黄白紫之异,今人盛用之。《本草》曰白檀调气引芳香之物，上至极高之分金容仙，檀香出昆仑盘盘（今泰国南万伦弯沿岸一带）之国，又有紫真檀，饮食奇趣录磨之以涂风肿。《大明一统志》曰檀香出广东、云南及占城（今越南中南部林邑）、真腊（今柬埔寨）、爪哇（今南洋群岛的爪哇岛）、渤泥（今文莱达鲁萨兰国）、暹罗（泰国旧称）、三佛齐（今巨港，鼎盛期包括马来半岛和巽他群岛）、回回（泛指伊斯兰国家）等国。云南临安（今云南建水）河西县产胜沉香即紫檀香。岭南诸地亦皆有

读香小记——檀香-闲闲的活着

白檀出自海南,檀香有数种,黄白紫之异,今人盛用之。《本草》曰白檀调气引芳香之物，上至极高之分金容仙，檀香出昆仑盘盘（今泰国南万伦弯沿岸一带）之国，又有紫真檀，饮食奇趣录磨之以涂风肿。《大明一统志》曰檀香出广东、云南及占城（今越南中南部林邑）、真腊（今柬埔寨）、爪哇（今南洋群岛的爪哇岛）、渤泥（今文莱达鲁萨兰国）、暹罗（泰国旧称）、三佛齐（今巨港，鼎盛期包括马来半岛和巽他群岛）、回回（泛指伊斯兰国家）等国。云南临安（今云南建水）河西县产胜沉香即紫檀香。岭南诸地亦皆有之，枯叶似荔枝，皮青色而滑泽。紫檀，诸溪峒出之，性坚，新者色红；旧者色紫有蟹爪文。新者以水浸之可染物。旧者揩粉壁上，色紫故有紫檀色。黄檀最香，俱可作带胯（佩带上衔的环用以挂弓矢刀剑）扇骨等物。《楞严经》云白檀涂身能除一切热恼。旃檀、乳香，谓之真香，止可烧祀上真（就是真仙）熏陆即乳香，其状垂滴如乳头也，镕塌在地者为塌香，皆一也。佛书谓之天泽香，言其润泽也，又谓之多伽罗香、杜鲁香港、摩勒香、马尾香。木叶类棠梨，南印度界阿叱厘国（今孟买北部）出之，谓之西香，南番者更佳，即乳香也。今天人多以枫香杂之，惟烧时可辩。南番诸国皆有。大食勿拨国（今阿曼南部的米尔巴特一带）边海，天气甚暖，出乳香树，他国皆无其树。逐日用刀斫树皮取乳，或在树上，或在地下。在树自结透者为明乳，番人用玻璃瓶盛之，名为乳香。在地者名为塌香。乳香其香为树脂，以其形似榆而叶尖长大，斫树取香，出祖法儿国（今阿拉伯半岛东南岸阿曼的佐法尔一带）。熏陆出大秦国（今罗马帝国及近东地区的称呼）。在海边有大树枝叶正如古松，生于沙中，盛夏木胶流出沙上，状如桃胶，夷人取卖于商贾，无贾则自食之。出自大食国之南数千里，深山穷谷中，其树大抵类松，以斧斫脂溢于外结而成香。聚而为块，以象负之至于大食以舟载易货于三佛齐。三佛齐每年以大舶至广与泉（广州和泉州），广泉舶上视香之多少为殿最（泛指等级高下，下等称殿上等称最）而。香之品有十。其最上品为栋香，圆大如指头所谓滴乳也；次为瓶乳，其色亚于栋香；又次为瓶香，言收时量重置于瓶中，在瓶香中又有上中下之别；又次为袋香，言收时只置袋中，其品也有三等；又次为乳塌，盖镕在地，杂以沙石者；又次为黑塌，香之黑色者；又次为水混黑塌，盖香在舟中，为水所浸渍，而气变色败者也；品杂而碎者为砍硝；颠扬为尘者为缠香；此香之别也。伪乳香，以白胶香搅糖为之，但烧之烟散，多叱声者是也。真乳香与茯苓共嚼则成水。皖山石乳香灵珑而有蜂窝者为真。
（未完待续）
往期：
读香小记——沉水香

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