胖or瘦，哪个更美，看看龙门石窟的石刻造像你就知道了~~-龙门石窟景区 今天，小编要来一场辩论赛了话题是胖与瘦，哪个更美胖与瘦可不仅仅是我们生活中经常讨论的话题胖与瘦还是时代的变奏曲看看龙门石窟的石刻造像你就知道了那下面就先通过龙门石窟的石刻造像让我们一起看看胖与瘦哪个更美吧首先出场的是以“瘦为美”的龙门石窟北魏造像宾阳中洞● 龙门石窟北魏造像的特点：龙门石窟中，北魏造像形成了“瘦骨清像”的“中原模式”。●造像代表：宾阳中洞●宾阳中洞，褒衣博带，清骨消瘦的人物造型，柔和的五官曲线和祥和的面容，

胖or瘦，哪个更美，看看龙门石窟的石刻造像你就知道了~~-龙门石窟景区

今天，小编要来一场辩论赛了
话题是
胖与瘦，哪个更美
胖与瘦可不仅仅是我们生活中经常讨论的话题
胖与瘦还是时代的变奏曲
看看龙门石窟的石刻造像
你就知道了
那下面就先通过龙门石窟的石刻造像
让我们一起看看胖与瘦哪个更美吧

首先出场的是以“瘦为美”的龙门石窟北魏造像

宾阳中洞
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龙门石窟北魏造像的特点：龙门石窟中，北魏造像形成了“瘦骨清像”的“中原模式”。
●造像代表：宾阳中洞
●宾阳中洞，褒衣博带，清骨消瘦的人物造型，柔和的五官曲线和祥和的面容，使佛像颇有人间气息，而微合的双目和睿智的微笑，又使人感到佛的超凡和至高无上，饮食奇趣录使得整个造像有着强烈的传统汉文化色彩。

龙门石窟是历代皇室、贵族发愿造像最集中的地方，是皇室意志和行为的体现，是当时的人们对生活追求的缩影。因此，“瘦骨清像”也是与北魏人们以瘦为美的审美时尚息息相关。

北魏迁都洛阳，吸收中原地区的先进生产和深厚的汉文化，同时，也崇尚和吸收汉族士大夫那种“清淡”风尚以及“秀骨清像”的风姿。这种对汉民族文化传统的崇尚，爱好相结合，便形成了北魏中期以来独特的造像风格。
看看汉朝足够纤细的赵后（赵飞燕）
有文记载：赵后腰骨纤细，善踽步而行，若手持花枝，颤颤然，他人莫可学也。

另外，从龙门石窟造像的服饰中也能看出以瘦为美的社会风尚。
龙门石窟石窟寺“皇后礼佛图”中的女性服饰，就是北魏女性服装的真实写照。V字形交领长裙，腰间束带，衣服上身合体，衬托腰身，下身长裙拖地，裙子下摆褶皱密集，袖筒宽松肥大，更显女性柔美、高挑、清瘦。

皇后礼佛图
那么，清瘦就是美了吗？
历史的车轮不会停止，一不小心又到了唐朝，时代变迁，瘦为美成了过去式，体型丰肥而富态成为了美的风尚，不信，你看看龙门石窟唐代造像邢育森。

唐代造像
●龙门石窟唐代造像的特点： 体态丰腴健美，服饰雍容大度，造像的艺术风格更加写实、自然、更赋予人情味，是世俗化艺术风格的典型写照。
●造像代表：潜溪寺
●潜溪寺中阿弥陀佛的造像，面部丰满温和，使人可亲可敬，南北两壁的胁侍菩萨，长裙宽袖，衣纹流畅，体态丰腴健美，婀娜多姿。
唐代为何以胖为美？
唐朝人所追求的胖，是一种富态的丰腴。

唐代疆域幅员辽阔，物产丰富，人杰地灵，唐朝作为当时世界上最强盛的国家之一，百姓安居乐业，民众心态乐观开放。（难道这就是传说中的心宽体胖），唐代的女性，也在大唐文化追求雍容华贵，大度包容的时代背景下，开始追求以体态丰腴为美的时尚风尚。

唐代石刻造像的服饰也能体现。
开凿于唐高宗时期的奉先寺中的文殊、普贤菩萨，上身袒露，有许多璎珞装饰，纱状的披帛环绕全身，有流动的动感，下身着纱罗质地的长裙，这种透明的纱衣，把女性丰腴、婀娜、妩媚的体态，渲染的淋漓尽致。


看完龙门石窟的石刻造像，无论是北魏造像的瘦骨之美，或是唐代造像的丰腴之美，亦或是天王力士那样的健硕之美，都是古人在当时社会对美的一种追求。那么当下的我们，追求的是什么呢？我们所追求的一定是一种健康的美，我们运动健身、营养膳食，充足睡眠，保持健康的体魄，健康的美才是永恒的美······

全文详见：https://bbs.p66p.cn/30057.html

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