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【620】旷野吗哪:超乎所求-永不止息主内婚恋网

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超乎所求
灵修短文:
(摘自考门夫人《谷中清泉》)
在神对儿女作的计划中含着心碎的快乐。神在我们前面所安置的,无论现世的生活和来世的生活是怎样的完善、美好,我们简直不能想象,正如雅各不能想象到他的儿子约瑟还在,并且在埃及统管全地一样。每天等着我们的也是令人悸动的神迹,耶稣基督在我里面,祂是我的生命。当我让祂的心意充满我,使祂成为我的一切,祂丰盛的恩典和使人惊奇事的就临到我。祂在今生和来生赐给我的,叫我能说:「我活着就是基督,我死了就有益处。」(腓立比书1章21节)
今天我们思想《超乎所求》这个题目。
人生有太多的「想不到」。约瑟想不到哥哥们会这样待他;更想不到的是他会成为埃及全地的宰相。雅各以为约瑟已经死了,以为约瑟早就没有了,更以为这一生就这样了。
然而,全能神的作为奇妙是雅各不知道的。雅各想不到约瑟还在,并且有了极为杰出的成就。创世记48章11节高端访问,经文记载:「以色列对约瑟说:“我想不到得见你的面,不料,神又使我得见你的儿子李宫俊。”」
雅各怎么也不能料到,他不但能够再见到约瑟,还见到他的两个孙子玛拿西、以法莲,能为两个孙子祝福。神的完美计划里含着心碎的快乐。虽然我们不知道神怎样可以坏事变为好事,让害处变为好处,但是深知祂是一生牧养我们直到今日的耶和华,是为我们成全诸事的神。
当拿俄米失去了丈夫和两个儿子,最后带着爱慕她,始终不肯离开她的儿妇路得,从摩押地回来的时候。她们到了伯利恒,合城的人就都惊讶。妇女们说:「这是拿俄米吗?」可能拿俄米不但年纪老迈,因着愁苦,脸上没有了笑容,给人饱经沧桑的感觉,甚至当地的人都认不出来了。拿俄米大概想心,她这一生就这么悲悲惨惨的结束了。
哪里知道,拿俄米回到伯利恒,迎向她的不是苦涩的人生,而是神的重新眷顾。善良敬虔的波阿斯娶了路得为妻,耶和华使路得怀孕生了一个儿子。路得记4章14-17节,经文记载:「妇人们对拿俄米说:“耶和华是应当称颂的!因为今日没有撇下你,使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。他必提起你的精神,奉养你的老,因为是爱慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好!”拿俄米就把孩子抱在怀中,作他的养母。邻舍的妇人说:“拿俄米得孩子了!”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。」
神是使人有盼望的神,在祂永远有指望,祂所赐的远远超乎我们所求所想,所以要有属灵的期待,不要因为事不如意,就灰心沮丧。对神永远要有像「孩子倚赖父母」一般的单纯信心神秘的黄玫瑰。不要以为「人生就是这样了」,神能够让我们遭逢的疾病、意外、失望、和我们所以为的损失为我们效力。以赛亚书40章26节,神说:「你们向上举目,看谁创造这万象,按数目领出,他一一称其名;因他的权能,又因他的大能大力,连一个都不缺。」
「舍弃」常常考验我们的信心,试验我们是否全心信靠神。神要亚伯拉罕把他最爱的,独生的儿子以撒,带到摩利亚地去,在所指示的山上,把他献为燔祭。亚伯拉罕全然顺服,就经历到耶和华以勒的祝福。
当神命饥荒降在迦南地,那地的粮食就断绝了。雅各见埃及有粮,就叫儿子们下埃及去籴粮,使他们可以存活李苒苒,不至于死。雅各只让约瑟的十个哥哥都下埃及籴粮,不让便雅悯去,因为恐怕他遭害,他要把便雅悯牢牢的抓在手里。
约瑟的十个哥哥到了埃及,瑟看见他们出现在买粮食的人群中。约瑟认得他哥哥们,但他们却不认得他。约瑟想起从前祂所作的那两个梦,一个梦是梦见他和哥哥们在田里捆禾稼接客帝,他的捆起来站着,哥哥们的捆来围着他的捆下拜。另一个梦是梦见太阳,月亮与十一个星,向他下拜。
当时约瑟已经是埃及地的宰相,手握大权。约瑟想要见到弟弟便雅悯,就以「他们疑似是奸细!是为窥探这地的虚实来的」作为理由,把西缅留下来作人质,让其他九个哥哥带粮食回去救家里的饥荒。要他们把口中所说的「小弟兄」带来,以证实他们所说不假,才要把西缅还给他们。听见这样的要求,雅各起先严严拒绝,说:「我的儿子不可与你们一同下去,他哥哥死了,只剩下他,他若在你们所行的路上遭害,那便是你们使我白发苍苍,悲悲惨惨的下阴间去了。」
雅各不明白神要做的事,已经失去约瑟了,只怕再失去便雅悯。可是那地的饥荒很大,先前从埃及带来的粮食不久就都吃尽了;雅各要他的儿子们再去埃及籴些粮来。犹大要求父亲打发便雅悯和他们同去,并且愿意担保他的安危,说:「我为他作保,你可以从我手中追讨,我若不带他回来交在你面前,我情愿永远担罪。」雅各最终愿意舍弃,让他们把便雅悯带去。创世记43章14节经文记载,雅各说:「但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧!」
雅各最终愿意放手,把他最放不下心的儿子,和一切结果都交在全能的神手中。但他只希望便雅悯和被当作人质的西缅,能够平安回来。完全不知道「那人」就是他以为早就不在的约瑟。
本来雅各悲观的对他的儿子们说:「你们使我丧失我的儿子;约瑟没有了,西缅也没有了,你们又要将便雅悯带去,这些事都归到我身上了!」雅各非常痛苦,因为好像每一件事都是针对他。张夏珍
当便雅悯到了埃及之后,约瑟为了试验哥哥们爱弟之心,是否他们仍像过去嫉妒他那样的嫉妒便雅悯,就吩咐家宰将他的银杯偷偷放在便雅悯的布袋里。等他们籴完了粮,出城还没有走多远,约瑟所派的家宰就追上他们,把银杯从便雅悯布袋里搜出来,再把他们带回来。
约瑟对他们说:「你们作的是什么事呢?」这时,犹大出来承担责任,他说:「神已经查出仆人的罪孽了,我们与那在他手中搜出杯来的(就是便雅悯)都是我主的奴仆。」但约瑟坚持:「在谁的手中搜出杯来,谁就作我的奴仆;至于你们,可以平平安安的上你们父亲那里去。」
这时,犹大把家里的情形向约瑟据实以告,说父亲疼爱这个小儿子,这个孩子不能离开他父亲,若是离开,他父亲必死。而且他已经为这个小弟兄向父亲作保,若不带他回来,就在父亲面前永远担罪。犹大求约瑟让他留下来,代替便雅悯作奴仆,叫便雅悯能和他的哥哥们一同回去。
约瑟知道是时候了,就与他们相认,告诉他们「我是约瑟」。他的哥哥们他面前都惊慌了。约瑟请他们近前来,再次告诉他们:「我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的!」并且要他们不要因为把他卖到埃及,自忧自恨,因为这原是神在他们以先打发他来,为要保全多人的性命。并且要他们赶紧回去把父亲和所有的眷属,都从迦南地接来。
他们从埃及回去,来到迦南地父亲雅各那里,兴冲冲的告诉他,说:「约瑟还在,并且作埃及全地的宰相。」圣经说:「雅各心里冰凉,因为不信他们。」
雅各的心早已冷淡了,对约瑟已经不抱任何希望,因此不相信他们所说的,不相信约瑟还活着。但十一个儿子们的话言之凿凿,又看见约瑟打发来接他的车辆,圣经说:「他的心就苏醒了」。雅各开始相信约瑟还活着,就想趁着未死以先,赶紧去见他一面。
神的恩典真是超过所求所想。当雅各在歌珊地与约瑟相认的时候,父子久别重逢之情自不在话下。约瑟见到雅各,就伏在父亲的颈项上,哭了许久。雅各对约瑟说:「我既得见你的面,知道你还在,就是死我也甘心。」
雅各愿意让便雅悯被带走,愿意把最爱的儿子交出来,不再紧紧抓在手里。结果想不到便雅悯不但被保守得好好的,他还得见约瑟的面,更想不到的是,他还看见他的两个孙子,这完全超过他的期待。神在暗中引导、完美安排,让雅各好像作梦一般。雅各到最后,死期临近了,他扶着杖头敬拜神。
弟兄姊妹,神是「雅各的神」,祂定意要赐福给那些像雅各一样,与祂较力,奋力抓住祂的人。祂要为他们敞开天上的窗户,倾福给他们,甚至无处可容。我们是神的以色列民,不要舍不得舍弃,要知道在耶和华的山上必有预备。创世记49章18节,雅各说:「耶和华啊!我向来等候你的救恩。」
犹大甘愿舍下自己,代替便雅悯,永远作奴隶。神就让君王出于犹大支派。所以「己」的全然顺服,带来的是神的丰满。倪柝声在「炼我愈精」这首诗歌里有一句话,这样说:「如果你收去的东西,你以自己来代替。」
主是好牧人,祂会牧养我们、保护我们,拯救我们脱离患难。不要忧愁挂虑,不要担心自己不足。正如雅各不能想象到他的儿子约瑟还在,并且在埃及统管全地一样。神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。以赛亚书64章4节,经文记载:「从古以来,人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见,在你以外有甚么神为等候他的人行事覃兆明?」
当雅各的儿子们要把雅各一家接来埃及的时候,法老要约瑟吩咐他的弟兄们说:「你们眼中不要爱惜你们的家具,因为埃及全地的美物,都是你们的。」当主耶稣道成肉身在地上作人的时候,希伯来书12章2节,作者说:「祂因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。」
我们要有基督的心,不要怕离开熟悉的环境;下埃及去,因为神一路与我们同行,并且凡事都有周详的安排。诗篇139篇17节一级警督,诗人说:「神阿,你的意念向我何等宝贵!其数何等众多!」
神鉴察我们、认识我们,祂知道我们真正的需要是什么。正如主知道雅各的个性,知道他的焦急,他的惧怕担忧,主也了解我们的一切。雅各生命中最大的软弱,就是害怕失去。他怕失去长子的祝福,他怕失去他的财富、子女。所以他拼命抓,最后他用信心抓住神,他成了神的王子。他得回一个「与弟兄迥别」的儿子-约瑟,来奉养他的老,还有什么结局比这更好?
主所赐的超乎我们所求、超乎我们所想,许多事我们如今不知道,后来必明白。求主帮助我们在等候祂的时候,有充足的信心,深信神不误事。
腓立比书1章21节,保罗说:「因我活着就是基督,我死了就有益处。」照英文现代译的繙译:「对我来说,活着就是有机会服事基督;死了呢,我就赚到了。」因为神愿意与我们分享祂的丰盛,祂不但把永生赐给我们,并且用祂的大能保守我们到底。祂要带领我们进入那丰盛,被祂充满的生命里,叫我们丰丰富富的进入祂永远的国。
让我们赞美神,把神的名所当得的荣耀归给祂!
请我们一起祷告:
「主啊,你的路最美最好,虽然许多时候我们并不明了,但你所赐的福超乎我们所求,你所命的时间,和你带领我们方法奇妙,是我们想不到、测不透的。谢谢你再一次藉着雅各的经历对我们说话;你是雅各的神,也是我们的神。在雅各的身上我们看见自己的影子,他怎样完完全全的被你得着,扶着杖头敬拜你,认定你是一生牧养他直到今日的耶和华;主啊,我们也要专心倚靠你。当你要我们舍弃次好的,好迎接你为我们预备上好的福分的时候,帮助我们明白你是全能神,我们眼中不要爱惜不肯弃,因为全地的美物都是我们的。求主坚固我们的信心,叫我们以你为乐,天天经历你的信实。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
全文详见:https://bbs.p66p.cn/25360.html

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