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【601】旷野吗哪：你让神拥有你多少？-良友知音
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你让神拥有你多少？
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读经：
罗马书6章8-14节
6:8我们若是与基督同死，就信必与他同活。
6:9因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。
6:10他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活着。
6:11这样，你们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。
6:12所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
6:13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。
6:14罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
金句：
罗马书6章13节
“并将肢体作义的器具献给神。”
灵修短文：
（摘自考门夫人《谷中清泉》）
若我们不降服，神对于我们便不能做什么。
我们记得一次去参观义大利热那亚（Genoa）的宫殿。进到一个房子，好像是空的，只有墙壁和地板接待我们。向导领我们走到那边的墙角，看见在墙上有一个柜子，用玻璃罩罩好。罩子里有一把很好的小提琴，保存得很完备，这乃是著名义大利小提琴家帕格尼尼（Paganini）的得意小提琴，生平曾用来演奏过无数动人的曲子。我们留神的看着这个乐器，想象着如果这个提琴的主人，能在这里演奏一曲，是如何的动人！……不，这是不可能的！即便主人在这里也不可能，因为这柜和玻璃罩都封好了。主人来也没有机会！
不在于你有多少，乃在于你让神拥有你多少！保罗说：“并将肢体作义的器具献给神。”“献给”的意思是“放在祂的手中。”降服下来，让神可以拿到、可以用到，这样神才有机会用你。
意志降服神，生命中才有了神的计划。──Jame H. Ma Con Key
今天我们思想《你让神拥有你多少？》这个题目。
据说著名的小提琴家帕格尼尼死后，把他最珍爱的小提琴赠给他的故乡──热那亚城，但是有一个条件，就是不准任何人使用它。这是多么可惜的事。因为这把小提琴是用特殊的木料做的，经久耐用，不易磨损。但是如果废弃不用，久而久之，就会腐朽。帕格尼尼的提琴及其优美的旋律，从此锁在精致的匣子里，任蛀虫腐蚀，成为一件毫无价值的东西。
神赐给每一个人“荣耀祂”的能力；祂赐我们健康、才能、财富和令人羡慕的恩赐，这些都是神交在我们手里的机会，使我们能荣耀祂。祂给我们年日，给我们恩典，给我们力量，给我们机会，我们有没有好好把握住？还是以为平常？
以为“平常”的人就摆着不用，任它埋没，却不晓得将来要向神交账。主给我们每一个人不同的恩赐和才干，祂要我们知道怎样运用这一切。若是你知道神给了你很明显的恩赐，你不应当把这恩赐埋藏起来，而要向主求问：“主啊，我要怎样使用这恩赐来服事你？求你指教我，求你按着你的美意，用我一生，好叫我的一生没有浪费。”
马偕博士有一句名言：“宁愿烧尽，不要锈坏”。一百多年前马偕博士从加拿大到台湾宣教，在三十年的时间里面建立了六十间的教会，还办了医院和学校，对台湾的贡献很大。
神没有要我们任何一个人空有枝叶，白占土地兵之枪。祂要我们多结善果，而且结实櫐櫐。祂要我们在祂的面前，把祂创造我们的时候，所赋予的生命潜能发挥到淋漓尽致。主看的不是我们做了多少，而是看我们有没有“尽心尽力”。祂所要的是“忠心”。
弟兄姐妹，主要用你，祂已经把一些恩赐先给了你，祂也预备了你，祂在某处要用你。焉知你得了这样的位份，不是为了现今的机会吗？不要因为懒惰，把神所给你的恩赐埋没。不要销灭圣灵的感动，让时间就这么蹉跎过去。主为我们舍了自己，我们服事祂是理所当然的。祂一无所缺，祂所要的是我们对祂那份无所保留的爱。
主说：“我多托谁，张威凯就向谁多金山娇取；多给谁，就向谁多要。”主所给的恩赐，是为了众人的好处风荷传说，而不是任我们留做私用。
神喜悦我们对祂的主权无条件的降服，祂喜悦我们甘心把自己的自由降服在祂的主权之下，凭信心回应祂在我们生命中给我们的感动。祂爱我们，甚至赐下祂的独生爱子。主耶稣为我们毫无保留的舍了自己，我们理当将自己当作活祭献给祂。献上自己的才能完全为主所用。
你说：“我要怎么服事主？从哪里开始呢？”罗马书12章17节，保罗说：“众人以为美的事，要留心去作。”先从“众人以为美的事”开始。
1980年孙大中信了耶稣以后经常问神，“主啊，你在我身上有什么旨意？什么是我这一生能为你做的最有价值的事？”神就让我想到中国，想到长城。当时有一种说法：“长城是太空人在外太空，用肉眼唯一能辨识的建筑。”当然，太空人不一定有这个机会，在最好的角度，可以仔细辨识。但孙大中知道，神绝不会忽略长城底下十三亿多中国人的灵魂。
神对先知约拿说：“这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”有了这样的感动，孙大就勇敢的尝试往福音广播的事奉发展。感谢神一步一步的开路，让我没有埋藏恩赐。主用恩手扶持我，使我及早作了我知道该作的事。
神有资格用任何人。祂是造我的主，又是拯救我的神。祂赐恩给我，是为了祂荣耀的目的。哥林多前书4章7节，保罗说：“使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？”
在波斯王亚哈随鲁王的年代，犹大人面临危急存亡之秋，末底改曾托人回复王后以斯帖说：“焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？”可以参看以斯帖记4章14节。
哥林多后书6章1节，保罗说：“我们与神同工的，也劝你们，不可徒受祂的恩典。”主这样爱我，我们应当心里火热；常常服事祂。让我们切慕有益于众人的属灵恩赐，并甘心为主摆上。凡我们手所当作的，要尽力去作。趁着还有今天，常常竭力多做主工。不要把把恩典扣住、把恩赐埋藏，拦阻神恩典的流通，不让神的恩典成为活水江河，使人得滋润的。而是存着感恩的心，把最好的献给主。
你曾否祷告，求神拿走你的意志，好完全与主合一，让主完美的旨意，成为你心中的立志？还是虽然你已经信主，但还是“远远的跟着主”，不肯向主委身？
主为你离开天庭，离开创世之前同父所有的荣耀，虚己取了奴仆的形像，成为人的样式，而且自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。我们是“蒙召属耶稣基督”的人，是“为神所爱，奉召作圣徒”的。罗马书14章7-8节，保罗说：“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。”
“信”是把“老我”推翻，使之顺服基督。“信”是要求自己，背起十字架来，一路跟随基督，永不回头。主耶稣以天父的事为念，为那设立祂的尽忠。主耶稣甘愿为我们上十字架，祂必看见自己劳苦的功效。圣徒劳伦斯说：“不爱神就是虚度光阴。”不让主居首位，基督就不是我真正的主。主乐意使用愿意所有向祂诚心祷告，说：“主啊，我愿意献上自己，照你的意思行！”的人。
天上地下所有的权柄，父都已经赐给祂的爱子了，父爱子已将万有交在祂手里。降服神至高的权柄，顺服祂在我们心中的感动，回应祂的呼召，我们的人生就必定精彩丰富。
亚伯拉罕没有留下最爱的以撒不献给神。神对亚伯拉罕说：“你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说，论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙，你子孙必得着仇敌的城门。并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。”
诗篇110篇3节，诗人说：“当你掌权的日子，你的民要以圣洁的妆饰为衣，甘心牺牲自己；你的民多如清晨的甘露。”当主在我们心中作王掌权，我们自然甘心乐意献上自己，不从自己的情欲，只求讨主喜悦。不求从人来的荣耀，只求主对我的满意。
约翰福音4章34节，主耶稣说：“我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”
约翰一书4章17节，使徒约翰说：“他如何，我们在这世上也如何。”
父怎样差子到世上，子也照样差属祂的人到世上神木垒。主耶稣为我们祈求，也为那些因我们的话而信祂的人祈求，使我们都合而为一。我们同有一个心志，为所信的福音齐心努力。今天是什么拦阻我们献上自己？是什么阻碍我们真心为主而活？是否我们忘记自己做过的决定，随意收回自己向主承诺过的奉献，又回到“自己做主”的老路去？
弟兄姐妹，你让主拥有你多少？主要把公义的冠冕赐给凡爱慕祂显现的人。祂要把生命的冠冕赐给忍受试探的人，祂要把荣耀的冠冕赐给那些忠心事奉祂的人。希伯来书6章10节，作者说：“因为神并非不公义，竟忘记你们所作的工，和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。”
主会记念你因爱心所受的劳苦，祂会记念我们在“伺候圣徒”的事情上所付出的一切。祂永远不会忘记你为祂的国所摆上的。约翰福音12章26节，主说：“若有人服事我，就当跟从我；我在那里，服事我的人，也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。”
有句话说：“爱会让我做好准备。”把自己准备好，成为神国度里有用的人，让神“拿得到”，让神“用得着”。神留意到我们的恩赐，但是祂更看重我们的生命。祂不要我们凭着自己的情欲服事，而是在我们里面动工，好借着我们成全祂真正喜悦的圣工。
保罗奉召作耶稣基督的使徒，特派传神的福音。在热心传道的同时，保罗很看重自己在人面前的生命见证。使徒行传24章16节，保罗说：“我因此自己勉励，对神，对人，常存无亏的良心。”
帖撒罗尼迦前书1章4-5节，保罗又说：“被神所爱的弟兄阿！我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能，和圣灵，并充足的信心；正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。”
“传福音”不独在乎言语，人们也会从我们的行为来验证我们所说的；所以传福音的人是“怎样为人”至关重要。人们不单听我们所说的，也察看我们说这话的“份量”。我们的行为能不能印证我们所传的？哥林多后书4章1-2节，保罗说：“我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆；乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲神的道理；只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。”
哥林多后书6章6-7节，保罗又提到：“廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、神的大能；仁义的兵器在左在右。”在传福音的同时梁雁翎，我们靠着神的大能活出耶稣的廉洁、知识、恒忍、恩慈、顺从圣灵的感动、有无伪的爱心。这些就成为“争战的兵器”。“神的道”和与这道相称的“见证”，就成为一个不可分割的整体，在左在右，进可攻，退可守。
所以传道人要留心，不作违背良心，腐蚀生命品格的事情。不要大有恩赐，却没有好见证。提摩太后书2章20-21节，保罗说了：“在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”
让我们把我们的恩赐，连同生命一起交给主，没有任何保留。你若情愿将主权和意志全然降服于神，让神动工、让神主动，主就能借着你多结果子。约翰福音15章8节，主说：“你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了张默然。”
本集诗歌：
为你我舍生命
1.　为你，我舍生命，为你，我流宝血；
将你洗得洁净，使你与神和谐。
为你，为你，我舍生命，
为我，你舍甚情？
2.　主，我献上生命，和我所有时间，
完全听你使命，脱离己的锁炼。
为我，为我，你的全休；
为你，我弃所有。
奉献一生
我在这里　请差遣我
不容再耽误　莫再蹉跎
把握主使命　福音传播
让真理种子　心灵中结果
我奉献这一生　唱出爱的见证
我奉献这一生　传扬不朽救恩
忘记背后要努力往前
重新开始回应主恩典
不再自卑也不再自怜
靠主的灵胜过所有试炼
浮沉罪海　无助失落
十架的牺牲　换来永生的抉择
留下永恒的爱歌　爱的歌
请我们一起祷告：
“主啊，你要我们作你百般恩赐的好管家，照你的旨意，善用恩赐。你不要我们白占土地，空有枝叶；而是珍惜每个服事你的机会，善用一切的才能，为你的国度效力。你看重我们为你的福音，为别人能进到你的国度所作的努力。帮助我们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道你的旨意。好叫我们行事为人对得起你，凡事蒙你喜悦。能在一切你看为美善的事上多结果子，不至于空手见你。主啊，你责备埋没恩赐的仆人，他们不肯舍己，而是体贴老我，自以为是。帮助我们在你面前降服，让自己的意志，消失在你的旨意中；帮助我们明白，这是真正的安息。主啊，你从不勉强我们，而是用你的爱吸引我们、感动我们，用你的榜样启发我们。愿你完完全全得着我们，赐给我们信心和勇气，使我们能大胆的对你的引导说“阿们！”。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。”
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