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交托吧！
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读经：
列王记下4章11-23节
4:11一日，以利沙来到那里，就进了那楼躺卧。
4:12以利沙吩咐仆人基哈西说：「你叫这书念妇人来。」他就把妇人叫了来，妇人站在以利沙面前i3影视天地。
4:13以利沙吩咐仆人说：「你对她说：你既为我们费了许多心思，可以为你做什么呢？你向王或元帅有所求的没有？」她回答说：「我在我本乡安居无事。」
4:14以利沙对仆人说：「究竟当为她做什么呢？」基哈西说：「她没有儿子，她丈夫也老了。」
4:15以利沙说：「再叫她来。」于是叫了她来，她就站在门口。
4:16以利沙说：「明年到这时候，你必抱一个儿子。」她说：「神人，我主啊，不要那样欺哄婢女。」
4:17妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。
4:18孩子渐渐长大，一日到他父亲和收割的人那里，
4:19他对父亲说：「我的头啊，我的头啊！」他父亲对仆人说：「把他抱到他母亲那里。」
4:20仆人抱去，交给他母亲；孩子坐在母亲的膝上，到晌午就死了。
4:21他母亲抱他上了楼，将他放在神人的床上，关上门出来，
4:22呼叫她丈夫说：「你叫一个仆人给我牵一匹驴来，我要快快地去见神人，就回来。」
4:23丈夫说：「今日不是月朔，也不是安息日，你为何要去见他呢？」妇人说：「平安无事。」
金句：列王记下4章21节
「他母亲抱他上了楼，将他放在神人的床上，关上门，出来。」
灵修短文：
（摘自考门夫人《谷中清泉》）
书念妇人丧失了她独生的儿子，那儿子是神给她特别的礼物。她除了把他抱怀里，还能作什么呢？她有一个奉献给神人以利沙使用的房间，在那里她常与神晤对，与神相会，这屋子对于这母亲是与神最接近的地方。她带着她最大的重担进到那里。能把我们的困难带到隐密的地方去见至高的神，是多么幸福啊。这是愁苦之人、无助之人、心碎之人的避难之所，在那里我们可以卸下一切重担，得着释放。
「将他放在神人的床上」，这是一幅凭信心交托的美丽图画。诗篇37篇5节，大卫说：「当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。」
将我们的困难，事业和一切的一切都放下，交给神。这个可怜的母亲，把她的担子卸给神，留在那里。对我们而言，这是最难的事，把我们的忧虑卸给神，不再拿回来。
圣经说：「关上门，出来。」我们的试探是「不愿意关上门」乱世铜炉，仍然看着我们的困难，想要自己处理，我们试了又试，我们总以为要用自己的办法才能解决问题，信不过神足能应付我们的困难。「关上门，出来」需要信心。把我们挂虑的事情全然交在神的手中，需要真实的信心。除此以外，没有别的途径能让神完全作工。
种子必须离开人的视线，埋在地里，才能结出果实。书念妇人把死了的儿子交给神，关上门出来。难怪他能回答向她问安的基哈西「平安无事！」
在宇宙间没有别的地方，比神的手里更为安全，可以让我们把最爱的亲人安然交托。难怪曾有妇人得回从死里复活的亲人。
今天我们思想《交托吧！》这个题目。
列王记下第四章所记载的书念妇人，是大户的妇人，家人经济条件很好。她就以她的财力，为神人以利沙盖了一间小楼，里面有床榻、桌子、椅子、灯台，专门接待主仆。
这个书念妇人本来是没有儿子的，她丈夫也老了。以利沙得神的启示，告诉她：「明年到这时候，你必抱一个儿子。」妇人怎么说呢？她说：「神人，我主啊，不要那样欺哄婢女。」她以为以利沙是跟她开玩笑。但神的应许不会落空，圣经说：「妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。」
神赐福给她，使她生了一个儿子。一切看起来似乎都很圆满。但是列王记下4章18-20节，经文却说：「孩子渐渐长大，一日到他父亲和收割的人那里，他对父亲说：“我的头啊，我的头啊！”他父亲对仆人说：“把他抱到他母亲那里。”仆人抱去，交给他母亲；孩子坐在母亲的膝上，到晌午就死了。」
孩子渐渐长大，到了最可爱的时候，竟然死了，怎么会这样呢？原来神要考验这妇人的信心。列王记下4章21-27节记载：「他母亲抱他上了楼，将他放在神人的床上，关上门出来，呼叫她丈夫说：“你叫一个仆人给我牵一匹驴来，我要快快地去见神人，就回来。”丈夫说：“今日不是月朔，也不是安息日，你为何要去见他呢？”妇人说：“平安无事。”于是备上驴，对仆人说：“你快快赶着走，我若不吩咐你，就不要迟慢。”妇人就往迦密山去见神人。神人远远地看见她，对仆人基哈西说：“看哪，书念的妇人来了。你跑去迎接她，问她说：你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？”她说：“平安。”妇人上了山，到神人那里，就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她，神人说：“由她吧！因为她心里愁苦，耶和华向我隐瞒，没有指示我。”」
书念妇人虽然心里愁苦，虽然她不明白，何以神已经给了她的，却又要收回去。但是却丝毫没有怀疑神的智慧和大能。当她第一时间要去找以利沙的时候，丈夫问他：「今日不是月朔，也不是安息日，你为何要去见他呢？」妇人说：「平安无事。」
「孩子死了」，这么严重的事，怎么能看作好像「没事」一样呢？因为妇人心里很有把握，神不误事，环境并没有失控，一切都在神的掌握中刘成章简介。书念妇人往迦密山去的时候，以利沙远远地看见她，对仆人基哈西说：「“看哪，书念的妇人来了。你跑去迎接她，问她说：你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？”」她说什么：「平安。」
弟兄姐妹，你想如果真的平安无事，这个妇人会大老远跑这一趟，上迦密山找以利沙吗？可见一定有事。但是她却说：「平安亚东卓玛。」她不把发生的事情告诉她丈夫，也不告诉以利沙的仆人基哈西，她心里有一种笃定，就是「神能解决一切的问题」，并且以实际的行动和信心宣告「平安无事」。
列王记下4章27节记载：「妇人上了山，到神人那里，就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她，神人说：“由她吧！因为她心里愁苦，耶和华向我隐瞒，没有指示我。”」
当妇人一讲，以利沙就知道孩子出事了，八成是死了。就要基哈西先去，把杖放在孩子的脸上，可是没有声音，也没有动静。当以利沙动身前去的时候，基哈西迎着以利沙回来，告诉他说：「孩子还没有醒过来。」以利沙的信心这时候，也受到考验。列王记下4章32-37节，经文记载：「以利沙来到，进了屋子，看见孩子死了，放在自己的床上。他就关上门，只有自己和孩子在里面，他便祈祷耶和华，上床伏在孩子身上，口对口，眼对眼，手对手；既伏在孩子身上，孩子的身体就渐渐温和了。然后他下来，在屋里来往走了一趟，又上去伏在孩子身上，孩子打了七个喷嚏，就睁开眼睛了。以利沙叫基哈西说：“你叫这书念妇人来”；于是叫了她来。以利沙说：“将你儿子抱起来。”妇人就进来，在以利沙脚前俯伏于地，抱起她儿子出去了。」
以利沙恳切祷告，像以利亚一样伏在孩子身上。以后保罗使少年人犹推古，从死里复活的时候，也是伏在他身上。以利沙所作的可能是口对口完了之后，眼对眼，之后手对手。感谢神，孩子打了七个喷嚏，就睁开眼睛了，就活过来了。
以利沙曾经求感动以利亚的灵加倍的感动他，他也经历了神使死人复活的神迹。书念妇人深信环境并没有失控，当她抱起她的儿子出去的时候，她得到了信心的报偿，就是看见她所相信的，神果然不误事。
列王记下8章1-6节，经文记载：「以利沙曾对所救活之子的那妇人说：“你和你的全家要起身往你可住的地方去住，因为耶和华命饥荒降在这地七年。”妇人就起身，照神人的话带着全家往非利士地去，住了七年。七年完了，那妇人从非利士地回来，就出去为自己的房屋田地哀告王。那时王正与神人的仆人基哈西说：“请你将以利沙所行的一切大事告诉我。”基哈西告诉王以利沙如何使死人复活，恰巧以利沙所救活、她儿子的那妇人为自己的房屋田地来哀告王。基哈西说：“我主我王，这就是那妇人，这是她的儿子，就是以利沙所救活的。”王问那妇人，她就把那事告诉王。于是王为她派一个太监，说：“凡属这妇人的都还给她，自从她离开本地直到今日，她田地的出产也都还给她。”」书念妇人和她的孩子成了「活见证」，她的见证甚至影响了以色列王。
在遭逢变故的时候，不要向忧虑让步，而要坚心倚靠神。一个大有信心的人，会对涌上心头的忧虑和不安相应不理，不让失望沮丧占满心头，而是仰望神，存着感谢的心赞美祂。信心的跳跃，是每一个基督徒都必须经历的。
有一次一只小猫掉进井里，精疲力竭地挣扎求救，农夫听到牠的哀号声，发现牠已爬出水面，攀在井壁上，就垂下一个水桶，哄牠跳进水桶里。小猫不敢跳，胆怯地伸出小爪子，试了几下，赶快又缩回去，继续绝望地哀号。就这样，一直僵持了很久，小猫终于累了，只好硬着头皮一跃，当牠一跳进那要救牠的水桶，农夫很轻易地请把牠吊上来了。
很多时候我们倚靠自己挣扎，直到精疲力竭，才放手交给神。人的意志是喜欢掌控一切，不愿放手，但许多事不是我们所能控制的。
《三国演义》第一百零三回，提到：「诸葛亮绞尽脑汁，精心设计把司马懿父子诱入方谷内，并且以计划以干柴火把截断谷口，再以火箭射杀，让司马懿父子和魏国大军进退无路。没想到此时狂风大作，下起了大雨，点燃的大火，尽被大雨浇熄。司马懿父子带着魏军趁机杀出重围。事后诸葛亮只得仰天长叹道，“谋事在人，成事在天。不可强也！”」
「谋事在人，成事在天」这句话就表示人是有限的，哪怕你有万全的准备、有万全的计划，也不保证成功花千芳。把自己交托给神世界上一件很冒险的事！但若非这样，我们不能真正认识神。不能向世人见证「恩典」和「权能」都在神的手中。
很多时候我们信不过神，一方面说「交托了」，又怕神不按我们的心意行，给我们成就，结果还是不肯放手。考门夫人说：「真信心把信件投在邮箱里以后，就让它去了。“不信”就是“把信件放在邮箱口，还紧紧捏住一角，不肯脱手，同时又诧异回信还没有来。”」
章伯斯说：「我们对神并非不肯定，乃是不肯定神下一步会怎么做。所以还要自己想办法。」宣信博士说：「在许多事情上，我们能完全不动，真是莫大的帮助；反之，如果我们自己仍不息的活动着，那是一个极大的阻碍。」就像一个溺水者不停止挣扎，救生员不能救他。
我们虽然知道要信靠神，但不放心，因为怕神所做的不合自己的意思杏月是几月。结果我们没有把问题交给神之后，就关上门出来。不错，我们把难处交给神了，但不久又悄悄的把它拿了回来。耶稣说：「你们要信服神。吴旻霈」
「小信」就是信不过神足能应付我们的困难，就像那等待救援的小猫，我们「信心的手」，伸出去又缩了回来。信心尊重神，神也重看有信心的人。当你祷告交托给神之后，不要不相信神已经在作工。你说：「为什么我好像看不到有什么动静？」神是信实的，祂不需要靠你的忧虑来使事情好转，既然你已经交托给神了，就应当「关上门出来。」不要再担心挂虑，而是安安静静、快快乐乐、勤勤勉勉地去尽你眼前的本分。
哥林多前书6章19节，当保罗说：「你们不是自己的人」的时候，这句话给我们带来极大的安息和释怀，因为我们是主的人，主会负一切的责任。祂已经应许，「我总不撇下你，也不丢弃你。」
神既然有大能可以创造、维系这个浩瀚的宇宙，祂必然能够应付你的困难。列王记上17章记载当撒勒法寡妇的儿子死的时候，以利亚通天，对撒勒法的寡妇说：「把你儿子交给我。」
为什么以利亚这么有信心？因为是神吩咐他到这个寡妇家来，他相信神会负他一切责任潜山论坛网。果然，以利亚三次伏在孩子的身上，三次求告耶和华说：「耶和华我的神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体！」这是多么大的挑战！一次不成，第二次。第二次不成，到了第三次。神应允以利亚的祷告，孩子活了。以利亚把寡妇的儿子活活的交给她。撒勒法的寡妇对神人以利亚说：「现在我知道你是神人，耶和华藉你口所说的话是真的。」
弟兄姐妹，放心！把你的问题放手给神，不要怕！小孩子学走路的时候，大人的手在旁边随时准备接应。神掌管一切，只管安心交托，在神手中一切都会变为美好。神与我们同在，不要害怕，也不要惊惶。尽管把不可知的未来，交托给「连风和海都听从」的主。
本集诗歌：
谷中百合花
1. 得耶稣作我朋友 比一切更可夸
在我心中超乎万人主为大
我爱慕救主耶稣 如谷中百合花
祂能洗我完全白净洁无瑕
有悲伤主来安慰 有患难祂来救
主叫我一切忧虑卸给祂
2. 主背负我的痛苦 又担当我的罪
我受试探时有主做坚固台
我心中赶出假神 接真神住在内
靠祂能力得蒙保守不遭害
虽世人都不理我 虽撒但诡计多
有耶稣时刻看顾我不怕
3. 主总不把我撇下 也绝不丢弃我
我因信得生必乐意遵其命
主作我四围火城 我性命避难所
必要赐祂吗哪 喂养我的灵
有一日祂来接我 在空中见祂面
与圣徒同到天上永为家
(副歌)主是晨星灿烂光华 是谷中百合花
万人中救主最美好我爱祂
诗歌网址：
http://jgospel.net/familyfaith/hymns/%E9%9D%92%E5%B9%B4%E8%81%96%E6%AD%8Ci%E8%B0%B7%E4%B8%AD%E7%99%BE%E5%90%88%E8%8A%B1.c82971.aspx
安静
藏我在翅膀荫下
遮盖我在你大能手中
当大海翻腾波涛汹涌
我与你展翅暴风上空
父你仍作王 在洪水中
我要安静 知你是神
我灵安息 在基督里
你大能 使我安然信靠
当大海翻腾波涛汹涌
我与你展翅暴风上空
父你仍作王 在洪水中
我要安静 知你是神
诗歌网址：
http://jgospel.net/familyfaith/hymns/%E7%B4%84%E6%9B%B8%E4%BA%9E%E6%A8%82%E5%9C%98-%E5%AE%89%E9%9D%9C.c3580.aspx
请我们一起祷告：
「主啊，你是使死人复活，使无变为有的神，求主加添我们宣告“平安”的信心和勇气。许多时候我们为亲人不同的问题担心，你要我们把问题带到你这里来，留在你这里，关上门去出。你知道我们的无助，知道我们所承受的压力。主啊，就如种子落地被深埋，才能发芽结实、开花结果。帮助我们学习放手，学习让问题离开我们的视线。你要我们经历你，知道你是美善的，并且知道投靠你的人是何等有福。你不要我们在患难之日胆怯，而要我们倚靠你，放心壮胆。帮助我们将所听见的存在心里，叫我们不但明白，而且乐意遵行，在顺服的行动中，亲自体验你是又真又活的神，你的话是真的。你是赐诸般恩典的神，愿你亲自成全我们、坚固我们、赐力量给我们。我们把一切荣耀归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
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结果子的秘诀
神的保守
我们不丧胆
信心的祷告
作贵重的器皿
灵命渐长
按神旨意受苦
与神同行
收割与生长
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单独与神相会
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