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【601】旷野吗哪：云散天自晴-良友知音
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云散天自晴
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读经：
传道书11章1-6节
11:1当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。
11:2你要分给七人，或分给八人，因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。
11:3云若满了雨，就必倾倒在地上。房艺谈树若向南倒，或向北倒，树倒在何处，就存在何处。
11:4看风的，必不撒种；望云的，必不收割。
11:5风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道；这样，行万事之神的作为，你更不得知道。
11:6早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。
金句：
传道书11章3节
「云若满了雨，就必倾倒在地上。」
灵修短文：
（摘自考门夫人《谷中清泉》）
为什么惧怕密布在头上的乌云昵？它们不过暂时把日光遮蔽，但太阳不曾因此消失。不久，雨过天晴，烈日仍然当空。云里充满了雨；云越黑，下雨的希望也越大。
没有云，怎能有雨呢？苦难里常藏着幸福，它们是装载恩典的货车。看哪！黑云变成细雨，倾盆降下，使地上的花草，欢然生长。同样，神使人忧愁，却要怜悯医治我们。祂的货车声虽车声然隆隆，却载满各样恩赐。祂的杖不但发芽开花，并且充满着香气，将来还会结出甘甜的果实。所以，你不要对乌云发愁，应当赞美神的圣名。五月的花，是四月将的雨才盛开的。
主啊，乌云不过是你脚下的尘土。在乌云密布的日子，你更接近我们。藉着信心我们看见满了雨水的乌云，大雨就要倾盆降下，使大山小山都为之欢喜，拍手庆贺甘霖的普降。－司布真
碧蓝的天空，大于乌黑的云彩！
今天我们思想《云散天自晴》这个题目。
世界只有阳光，没有阴雨，大地就会变成沙漠。无云无雨，也就看不到彩虹。我们常常天真的希望每天都能艳阳高照，一旦天气阴霾，心情就随之低落，甚至开始恐慌；却不知道乌云和雨水，也是神的赐福，为了使土地松软，好结出丰硕的果实。
神怎样利用乌云是我们不知道的，但我们知道在主里面的境遇尽都是好处；神的安排总是妥善。英国讲道王子司布真说：「若无四月的乌云与阵雨，哪来五月美丽的花朵呢？」神要使星光璀璨，祂必需先造黑夜。
「暗室之后」蔡苏娟说：「很多事物不能只看表面，乌云之上，星光永远闪烁；悲伤之后，常有得胜与喜乐。」考门夫人说：「困难是神迹的前期。」司布真说：「你哪次看到雨滴背后没有乌云呢？乌云是神在自然界中赐福的容器和先驱。不错，表面上看乌云是遮住了日月星辰；不过也不要忘了，雨水带来充沛的水气，滋润了大地，使果实丰收。」他又说：「通常我们对乌云总没有什么好感，因为它是漆黑的、遮蔽日光的。在乌云密布的日子，我们容易恐慌，但尽管乌云笼罩，只要见主对我微笑，我们就可以安心。」
神如何藉着环境预备我们白滨亚岚，又如何藉着我们所遭遇事成就祂的美意一品皇贵妃，云何时满了雨，我们不得而知。但知道神不误时，也不误事。我们只管在盼望中等候祂的施恩，在赞美中等候祂的帮助，在感谢中等候祂的拯救。
要记得神所许可的黑暗并不是祂终极的目的，就如同隧道不会只在一侧豪沃克，都是要把我们带到某处的。「黑暗」不是我们永久的住处，「灾难」和「眼泪」，也只是生活中的「插曲」。
落入困难的环境里，不要着急，宁可承认自己智慧不够，也不要怀疑神的慈爱。要知道神行大事不可测度，行奇事不可胜数。只管自卑服在神大能的手下，到了时候祂必叫我们升高。诗篇81篇7节，神说：「你在急难中呼求，我就搭救你；我在雷的隐密处应允许你，在米利巴水那里试验你。」
以色列人蒙神拯救出了埃及来到旷野，走到玛撒没有水喝，就在那里争闹，埋怨摩西说：「你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？」他们怀疑神是否真的与他们同行，神的心就不喜悦他们。他们人离开了埃及，都都声称与他们的领袖摩西同心合意，但是他们的心还在埃及。他们的身体脱离了法老的奴役，但他们的心思却仍渴想埃及的种种，时常埋怨摩西把他们带离埃及。结果离开埃及的壮丁中，二十岁以上的，只有迦勒和约书亚两人得以进入应许之地。其他人的尸首都倒在旷野，作为神不喜悦他们的证据。他们中间「多半」灭亡了，进到迦南的是神选民中的「余民」。哥林多前书10章6节，保罗说：「这些事都是我们的鉴戒。」我们不要重蹈覆辙。
英国诗人雪莱说：「严冬来了，春天还会远吗？」最困难的时候，也就是离成功不远的时候。若是主要藉着不如意的环境，使我们更认识祂，更加效法祂，我们就不用因为「乌云笼罩」而感到恐慌，而是刚强壮胆、立定心志，用「荣耀祂」的方式来回应困境。主要我们时刻与祂相交，享受祂，以祂为乐。诗篇4篇7节，大卫说：「你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。」
当我们能够「正面」面对困难，积极的看待苦难，凭信心接受神所许可我们遭遇的事，就能甘心让神藉着苦难把我们带向灵命的更高之处。神的爱并不会因为我们心中的忧虑和多疑而有所改变；祂的恩典并不会因为我们遭遇的环境而有所不同。当我们落在百般试炼中，要用信心的眼光，看见神的同在和眷顾。
神向我们所怀的永远是赐平安的意念，我们是属于祂的，祂会负我们一生的责任。无论我们遭遇任何事，神都有美好的安排。有祂同在，我们还担心什么？只管把未知的将来，交托给全知全能的神，愿祂凭自己的意旨而行。
保罗遇到苦难，没有逃避，而是感谢着接受，将所遭遇的难处，变为日后能为神所用，造就人，使人得益处的「踏脚石」。腓立比书4章11节，保罗说：「我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。」「知足」不是源于舒适安逸的环境，而是源于我们明白一切际遇，都有神的安排，而这一切是为了神在我们身上得荣耀，同时也使我们更加接近那将来的荣耀。
神的带领绝无错误，祂的安排总是妥善。倪柝声说：「神对付我们生命的方法是奥秘的，人若能不被这奥秘绊倒，就是有福的。」神没有离弃我们，在神所许可的百般试炼中，要信赖神丰富的智慧，祂无穷的大能，和祂对我们永不改变的爱。我们效法主在客西马尼园的祷告盛世薄欢，说：「父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」
「快乐」是感受，但「乐观」是信念，知道试炼不过是暂时的，乌云奉差为的是要带来雨水。所罗门说：「云若满了雨，就必倾倒在地上。」
保罗说：「就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。」在加略山的爱里，我们可以得着安息。神会向我们显出祂的慈爱，好叫我们欢呼喜乐，一生述说祂的做为。祂是那位创造万象，引导群星的主。祂的带领、祂的安排、祂的许可、祂的拦阻、祂的任凭，都是充满智慧的。因着祂美善的本性，和祂那测不透的丰富，祂能做比我们所能知道的更美的事。
许多时候神化了装的祝福，我们一时不能明白这是「蒙恩的前奏」。旧约创世记里的约瑟年轻时，被嫉妒他的哥哥们，卖给以实玛利商人带到埃及做了奴隶。在人看来，这是人伦悲剧。但神在约瑟身上有美好的旨意，藉着约瑟遭遇的「坏事」成全「美事」。诗篇105篇16-22节，诗人说：「他命饥荒降在那地上，将所倚靠的粮食游戏马，全行断绝。在他们以先打发一个人去，约瑟被卖为奴仆。人用脚镣伤他的脚，他被铁鍊捆拘。耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。王打发人把他解开，就是治理众民的，把他释放。立他作王家之主，掌管他一切所有的，使他随意捆绑他的臣宰，将智慧教导他的长老。」
使徒行传7章9-10节，司提反说：「先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去；神却与他同在，救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前，得恩典有智慧；法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。」
神「打发约瑟」以「被卖为奴」的形式，在弟兄们以先来到埃及。神许可约瑟受苦，并且让他在受苦的地方大大昌盛，成为埃及全地的宰相。圣经记载约瑟在埃及生了两个儿子，玛拿西和以法莲。以法莲虽是次子，雅各却伸出右手来给他祝福。为什么？因为神的心意，是要约瑟在受苦的地方昌盛。他许可约瑟经过流泪谷，却叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福，盖满了全谷。
当约瑟提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。对父亲说：「我父，不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。」雅各不从，说：「我知道，我儿我知道，他也必成为一族，也必昌大，只是他的兄弟将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。」
所以，不要看错了，原来我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比，永远的荣耀。神为了达成祂美善的旨意，预先安排了许多事情。所以我们不要只求平坦的道路，平静的山谷，而是求那位「细察我们的道路，并深知我一切所行的神」与我们同在。考门夫人说：「在黑暗中我们有神，比在日光下没有神，还要更安全。」
神怎样安排、怎样引导我们的一生，我们不能预知。当约瑟的十个哥哥在父亲雅各死后，深怕约瑟报复他们，前来求约瑟的饶恕，俯伏在约瑟面前说：「我们是你的仆人。」约瑟对他们说：「不要害怕，我岂能代替神呢假如我会飞？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人，孩子。」
约瑟用亲爱的话安慰他们百忍歌。之前创世记45章5节，约瑟和弟兄们相认的时候，已经说过：「不要因为把我卖到这里，自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。」
神为什么要这么做，或许我们暂时不能知道。但我们确信神是信实的，祂的作为是良善的；祂的恩典够用，慈爱常存。祂许可我们受苦，是要我们亲近祂，要我们在祂所许可的困境中与祂交通。祂一步一步的带领我们，好像登上一个又一个的阶梯。神从不作没有意义的事，祂作每一件事都有祂的目，祂要我们单纯相信，祂能使万事变为美好。因此，在乌云密布时，我们不需要活在沮丧里，因为情况并不是那么悲观，别忘了在乌云之上总有耀眼的阳光，云上的太阳总是不会改变。
一个人对苦难的「反应」是很重要的灵性的「指标」。我们是否因为信靠神，甘心顺服神所许可的环境，在逆境中要常抱乐观，常怀希望呢？还是只是无奈的承受，不信神能使众山成为大道，在过程消沉、埋怨呢？若是这样就会错失神在苦难中化了装的祝福。要知道「受苦」不是神终极的心意，神终极的心意是要我们得胜。神许可我们经历困苦忧伤，是要我们亲近祂，切切的寻求祂，更多的经历祂，更深的认识祂。
我们当存着这样的指望，全然信靠神在苦难中的护理，就是祂的保护和带领，存心忍耐奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终，并且已经全然得胜的耶稣。面对无法预测的人生境遇，我们要因为在困苦中「主和我们一起承担、一起经历，祂所做的尽都美好」而赞美祂。
美国知名的牧者陶恕牧师说：「受苦是人生中实实在在的一部份，基督也曾经过苦难，祂现在仍与属祂的人一起受苦。」约翰福音13章1节，约翰说：「他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。」
主爱我们，因为父把我们如同产业赐给祂。有句话说：「靠近主耶稣，重担皆脱落。」在沮丧的隧道里，只要定睛在爱我们到底的主耶稣身上，就能走向光明。因为主是我们的好牧人，祂会凡事为我们带头领路。主已经救赎我们的灵魂，祂既然救了我们脱离那极大的死亡，就必定不会撇下我们。我们可以时时仰望从祂而来的帮助，在指望中喜乐。
神是至高者，祂为我们「成全诸事」的神，在任何境遇里，祂必向我们发出慈爱和诚实。司布真说：「不要对乌云发愁搜客通，应当赞美神的圣名。」神在乎我们，乌云总会过去，晴空又会出现；乌云过后，就是恩典的祝福，和高挂天际的彩虹。宣信博士说：「我们应该把试炼看为一种祝福，而且决心要喜乐，说：「神啊，我心坚定，我心坚定；我要唱诗，我要歌颂。」
神能把我们的眼泪化为欢笑。在祂没有难成的事，祂能让黑夜变白昼，使乌云转为晴空。让我们驱走沮丧，乐观积极的往上看、向前行，因着盼望，高唱哈利路亚，赞美神！
本集诗歌：
我的心哪
我的心哪，你为何忧闷？
为何在我里面烦躁？
我的心哪，当仰望神。
他用笑脸帮助我们！
他用笑脸帮助我们，他用笑脸帮助我们。
是我的力量是我的神。
希望之歌
每当乌云散尽阳光又再出现，
亮丽光芒把大地照亮，
我心中的阴霾也要渐渐过去，
知道太阳永远不消逝，
生命途中常常会遇见困难，
似乎走到尽头而无路，
我一定会想起乌云后的太阳，
带来无限光明与盼望。
在我的梦里有一艘小小的船，
搁浅沙滩上动弹不得，
天色已经灰暗船身渐渐倾斜，
散发出无限的苍凉，
但有一个信念总是会出现，
告诉我潮水一定会来，
心中小船有时也会搁浅不动，
生命潮水必定再回来。
请我们一起祷告：
「主啊，感谢你，到如今你都帮助我们。在乌云密布的日子里，我们何等需要你的话。帮助我们在患难的日子因为有你的话语，不再胆怯，能在种种负面消息传来的时候信心不动摇、意志不消沉，而是思想你。你是施行拯救，大有能力的主，你默然的爱着我们。你在我们身上有伟大的工程，有你自己美好的旨意。你不会叫我们白白受苦。你必赐力量给我们，你赐平安的福给属你的人。主啊，你未曾应许天色常蓝，有时我们眼前的环境非常恶劣，但有你与我们同在，我们心中就有了阳光。你是我们的亮光，是我们的拯救，我们感谢你！帮助我们坚心信靠你，在你话语的光中，用真理当作带子束腰，在患难的日子里荣耀你，使你的心意满足。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
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