【53】分析与直觉-益世云台分析与直觉宋宗合偶而会被人问及，你所从事的领域是否你所擅长的？突然间有些恍然乔哈特，未经历过专业化的训导，十??

【53】分析与直觉-益世云台

分析与直觉
宋宗合
偶而会被人问及，你所从事的领域是否你所擅长的？突然间有些恍然乔哈特，未经历过专业化的训导，十数年停留在宣传的链条中，似乎不是单纯追求鉴赏情趣，却也并未真切体会到功能发挥。坐在座位上，梳理数据、关注行业、形诸文字。如何能和什么使能？将归因于这个世界的馈赠，归因于无可捉摸的时间进程，还是归因于诚实的生命方式应变生命的每一天？
无法穷尽的分析最终总会给人一个带有欺骗性的答案。分析，只要稍一用脑子就得使用的工具，概念定义为对一个对象进行狭隘的详细考察，其目的是获得结论。而这结论必然需要论证支撑。于是无情无尽的碎片涌来，宋笠娜被数学，被组合城步天气预报，被拆散，一些轮廓分明的、被外在社会评价较好的、被熟悉的可以沟通迎合的内容格外鲜明和轻而易举地挤在前面，他们有定义、原理和数字证明。
正如历史在于图解，音乐分析风格，文学解析文本，还是依赖分析，将刀俎摆好神经天下，置欲解之物，用五花八门的方法去摆弄，或探寻根源、或主题对标、或心理映射、或试验累数，精于綮理，则谓之智，涂抹粉饰，也同样可能深受好评。
读书读到批评理论：新批评应用了细读的方式，意在确定作品中的隐喻是否奏效；结构主义批评验证各个部分的协同性和他们之间的依附性；解构主义要使人们相信，作者使用的语言正是他自己愿意使用的语言。
这真是一种时代特征九酷音乐盒，我们所关注的每一件事物都被转化为规则和标签，归纳为模式和范例。
那么除了分析，我们还用什么手段来充实思想？也许还有填充和直觉。填充，对的，正如很多鸡汤余香袅袅，人们自愿用大脑的沟回灌装那些通过权威、通过许诺提供的得以证实的知识或无法抗拒的影响。直觉，应该是帕斯卡尔所称的“敏感精神”，超越了知识碎片的文化基因在发挥作用，它能明确指陈愉悦和失落，能够不假思索和分析地判断自身所能接受的方式，它是自己习得的思维方式。
直觉应该处于潜在的引领地位郁国祥，而填充也许只是懒惰，或者是厌倦和疲惫的力量在发挥作用，分析则应是直觉的从属，仅仅需要临时发挥作用。
但是这个时代需要虚假的深奥，诚实的直觉反而在交流过程中发挥不出来作用周易天地。只有在独处时，直觉引领的分析才能称之为诚实的自我交流。它能够积累有价值的事物、知识和思想，能够给自己带来秩序和明晰。
交谈和沉思于是构成了两种类型不同的体验式活动。
或者，这种操守的结果塑造了一种自我保护的道路，在这中角色中，有赞赏、自尊，自得其乐。另一种道路则是一种无法平静的困惑，尼采早就看到：巍然耸立的科学取得巨大进展，无法企进的思想或者厌倦，他对世界的看法、对事物的总体评判已经不再重要了。
而终点远未到达。
记于2018年3月10日

全文详见：https://bbs.p66p.cn/23043.html

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